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教育的起源

1.生物起源說：

代表人物是法國社會學家、哲學家勒圖爾偌與英國教育學家沛西·能。

主要觀點是：(1)教育活動不僅存在于人類社會之中，而且存在于人類之外，甚至存在于動物界;(2)人類社會教育的產生是一個生物學的過程，生物的沖動是教育的主要動力，人類社會的教育是對動物界教育的繼承、改善和發展。(3)教育的產生完全來自于動物的本能，是種族發展的本能需要。

評價：教育的生物起源說是教育學史上個正式提出有關教育起源的學說，也是較早地把教育起源問題作為一個學術問題提出來的學說，它看到了人類教育與其它動物類似行為之間的相似性，這是一巨大的進步，標志著在教育起源問題上開始從神話解釋轉向科學解釋。但是，該學說也存在一個根本的錯誤，它沒能人類教育行為與動物類教育行為之間的差別區別開來，因而也沒能把握人類教育的目的性和社會性。

2.心理起源說

代表人物是美國教育家孟祿。

主要觀點是：原始教育的形式和方法主要是日常生活中兒童對成人生活的模仿。

評價：表面上看，這種觀點不同于生物起源說，但是仔細考慮，卻也離生物起源說不遠，因為如果教育起源于原始社會中兒童對成人行為“無意識的模仿”的話，那么這種“無意識的模仿”就肯定不是獲得性的，而是遺傳性的，是先天的而不是后天的，也就是說，是本能的，而不是文化的和社會的。只不過，這種本能是人類的類本能，而不是動物的類本能，這是心理起源說比生物起源說進步的地方。

3.勞動起源說

主要代表人物是前蘇聯的教育史學家、教育學家以及我國的教育史學家和教育學家。

主要觀點是：，人類教育起源于勞動活勞動過程中所產生的需要;第二，教育是人類特有的一種社會活動;第三，教育產生于勞動是以人類語言和意識的發展為條件的;第四，教育從產生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成和積淀社會生產和生活經驗;第五，教育范疇是歷史性與階級性的統一，而不是一個永恒不變的范疇，生產力和生產關系的形態以及二者之間的關系改變了，教育形態也必須發生改變。

評價：總的來說，勞動起源說符合馬克思主義的歷史唯物論與辯證法，從而為科學、合理地揭示教育起源問題奠定了基礎，但是，關于教育起源的確切提法仍然是一個值得探討的問題。

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